Agratys - Агратис, Агартха, Асгард,Агрхти

РАСКРЫТАЯ ТАЙНА ТЫСЯЧЕЛЕТИЙ.

– Чело превыше уда!

– Я открою таинство любви и ты поймешь, чего лишили тебя Боги, наградив вечностью и высоким челом.

– Мне известно таинство любви. Это озаренье мыслью, потому оно скоротечно.

– Оно так же безсмертно, как наша жизнь.

– лаская исполина, проговорила поляница. – И всякий раз, прикасаясь к этому таинству, ты будешь испытывать вечность за один миг. Мы смертны, но благодаря чувствам приятия, продляем свою жизнь до вечности.

– О, Боги! – воскликнул исполин. – Твои прикосновения опаляют мне грудь.

А она сбросила одежды и прижалась к его солнечному сплетению – вместилищу воли.

– Это жар твоего богатырского сердца, тоскующего о любви.

– Я тоскую лишь о сени Полунощной звезды, когда сияет солнце.

– Отныне я твоя сень. Позри, я сияющая! От ласк и голоса её помрачился разум, и в следующий миг, отдавшись на волю уда, он познал вечность и закричал так, что содрогнулись горы, и море, выплеснувшись из берегов, окатило их с головой. ..

И крик сей был услышан во всех уголках Арвара. От него проснулись все, даже самые мудромысленные вечные старцы, ибо он возвещал о начале эпохи удовольствия на Родине Богов. И только сами Боги не очнулись от сна, ибо ничто не могло потревожить их божественный покой.

Русы, лишенные сладострастия, жаждали испытать его и получить удовольствие лишь потому, что от природы были пытливыми, мудромысленными, а гордость заставляла их познать промыслы Даждьбога. Исполины перестали брать замуж поляниц и возлюбили маленьких женщин-росов, восхищаясь ими, носили на руках и подбрасывали высоко в небо, что не могли делать со своими богатыршами. А те в свою очередь потянулись к малым да удалым мужчинам-росам, доставлявшим никогда не испытанное приятие. Кроме того, любвеобильные потомки Роса сватали или крали женщин-поляниц не только для утешения страстной плоти; они и раньше обожествляли их и, кроме того, повинуясь земному, стремились таким образом улучшить свой слабосильный род, дабы побеждать в войнах с иноземцами.

С тех пор так и повелось, что большим мужчинам нравятся маленькие женщины, а маленьким – большие.

У Обры и Милонега родилось дитя любви – мальчик, как и мать, источающий лучи, и им тоже восхищались, горделиво говоря, дескать, грешное творение настолько прекрасно, что его творцам позавидовали бы и Боги. Подрастал он быстро, как исполины, однако вырос лишь в половину отца и его юное чело, обращенное к небу, отчего-то обезобразили морщины, а к совершеннолетию погасла его лучистая кожа. И всё равно Обра уже мыслила выставить его напоказ невестам, но однажды он схватил мать и, совокупившись с ней, сказал, что она теперь ему жена. Узнав об этом, Милонег разгневался и прогнал сына, однако тот прокрался ночью в жилище, похитил мать и, спрятавшись подальше от арваров, предался с ней удовольствию, ибо рожденный не по замыслу Даждьбога, не имел иной воли, кроме как воли уда.

Небесная ночь еще не достигла середины и еще крепок и безмятежен был сон богов, всецело полагавшиеся на разум своего творения. А оно, это творение, предало забвению заповедь творцов, ибо в чарах сладострастья узрело высшее божественное начало. По всему Арвару стали воздвигать храмы Уду, где жрицы любви совершали обрядовые совокупления; ему же воздавали жертвы, а все гимны посвящали прекрасному мгновению приятия, на котором замкнулся весь смысл существования.

Но всякий безсмертный рус, поменявший божественную силу воли на волю уда и смешавший свою кровь со смертной женой, очень скоро утрачивал божественнный дар: высокое чело бороздили морщины, отчего оно ссыхалось, сворачивалось и созданный на многие столетия жизни исполин умирал по истечении одного века, отчего и стали его называть человек. К тому же первые дети исполинов, рожденные женщинами из рода Роса или наоборот, едва достигали двух сажен, а внуки и того меньше и, соответственно, сокращалось время их жизни. Арвары видели это стремительное вырождение, но уже не доставало воли разума, дабы остановить падение.
__________________________________________________
Богатырь Святогор ростом был выше леса – головой облака подпирал, а когда поднимался на ноги, земля начинала сотрясаться и реки выливались из берегов. Как такое возможно? Былины не оставляют сомнений – Святогор был настоящим великаном.
В 922 году арабский дипломат Ахмед ибн Фадлан, посетивший берега Волги, написал, что видел там останки гиганта: «Рост его 12 локтей, а голова как самый большой котел». Официальная наука до сих пор отрицает существование в этих районах захоронений великанов. Но местные жители свидетельствуют о том, что, когда в руслах рек Волжского бассейна – Свияги, Суры, Камы – сходила вода, там не раз находили могилы богатырей.

ПОМИНАЛЬНЫЙ КАЗАЧИЙ СТОЛ

"Каждый казак заботился о поминках даже больше, чем о свадьбе. 
Умер человек – его начинали поминать: 1 помин шел сразу после похорон и назывался «горячим столом»; второй помин – на 3-й день после смерти. 3-й на 9-й день, 4-й – на 20-й день, 5-й – на 40-й день, 6-й – в полгода, 7-й – на год, 8-й – память дня рождения покойного. Во все эти дни созывались уставщики и человек 40 и более родственников и посторонних стариков и старух…

На поминки, если они выпадают на пост, варят постный борщ с фасолью и жарят рыбу. Пекут пирожки с капустой, сладкие – из сухофруктов, варят компот. Перед началом поминок обязательно подают кутью – рис с медом или изюмом. Если человек умирает в обычное время, то готовят домашнюю лапшу с курицей или борщ с мясом, гуляш или поджарку с картофельным пюре, мясные пирожки и компот. Кроме этого, сейчас на стол стали подавать сыр и колбасу. На стол ставят водку и вино.

Кутья

Кутья - обязательное блюдо, с которого начинается трапеза. После прочтения молитвы кутья передается по кругу, при этом каждый из гостей должен съесть ее три ложечки. В наших станицах после похорон садились за стол на « горячий помин». У терских казаков считается, что с паром от борща отлетает душа покойного. В начале трапезы первым кутьёй поминает кровный родственник, а потом все остальные.

На помин подают:
Домашний борщ
Лапша ( подают первый борщ, а потом лапшу)
Картофельное пюре
Мясо (баранина или говядина тушёное с подливой)
Рыба жареная ( в пост или постный день среда или пятница)
Хлеб
Пирожки ( с картошкой, с капустой, а в пост с фасолью, горохом, с икрой)
Компот ( Узвар)_У нас в станице часто готовили вишнёвый компот
Минеральную воду, лимонад
Пироги сладкие с сухофруктами, с ремчиком
Сладкое (слойки, печенье, конфеты)
Фрукты (яблоки, груши)
На столе стоят
Курица отварная ( порезанная на кусочки, обычно это та курица, которую варили для лапши)
селедка, копченая скумбрия
Нарезка (колбаса, ветчина, сыр)
Овощи (свежие и маринованные)
Водка и чихирь.
Рассчитывайте на то, что в день похорон вам придется накормить около 100 или 120 человек. На девятый и сороковой день можно использовать то же самое меню, только с расчетом на самых близких людей.

Можно ли употреблять алкоголь?
Несмотря на то, что водка считается традиционной составляющей траурного стола, православная церковь выступает категорически против этого. Ведь молитва, которая является главной целью трапезы, не может быть совместима с нетрезвым состоянием. Также православные каноны запрещают ставить наполненную рюмку с хлебом около фотографии умершего. Однако, конечно, подавать вино и водку гостям или нет, решать только хозяевам.

Поминальный казачий борщ

Варится мясо. Мясо говядина, птица, свинину на помины казаки не варили. Сначала варят бульон, желательно на мозговой косточке. Сразу после закипания снимаем пену . Мясо обычно готовят на ночь на поминки. Закладываются коренья, лук, сладкий перец, морковка, от укропа – только палки (от зелени вкус быстро улетучивается, а от палок нет). Когда мясо сварилось, овощи вынимают. Утром бульон надо процедить. Закипятить и проварить в нём помидоры. У помидор снимается кожица, они перетираются через сито, и получается такая насыщенная томатная паста. Затем в бульон опускают очищенную, но целую картошку. И она варится в бульоне до готовности. Далее начинаем делать пережарку. Пережарка: на подсолнечном масле обжариваем мелко нарезанный лук, когда лук станет золотистым и ароматным, добавляем в него натертые морковь и свёклу. Слегка обжариваем эти овощи и добавляем к ним томатную пасту, которую мы приготовили. (или свежие натертые помидоры) и мелко порезаный болгарский перец. Дальше пережариваем вместе с томатом. Затем вынимаем из кастрюли картошку. Важно! Картошку нужно растолочь или размять на мелкие кусочки. Затем выкладываем в борщ пережарку, растолченую картошку, и даём покипеть немного . Выкладываем капусту нашинкованную мелко. Даём закипеть ,добавляем петрушку и укроп. Всё. Поминальный борщ готов. Некоторые казачки вместе с капустой трут красную болгарку, что бы борщ был красивый. Можно положить горький перчик.

Куриная поминальная лапша по-казачьи

Бульон на поминальную лапшу казачки готовили на ночь. Для вкусного бульона курицу кладем в ледяную воду, доводим до кипения, уменьшаем огонь, снимаем пену. Наши бабушки еще и протирали стенки кастрюли чистой белой тряпочкой. Готовим курицу при едва видимом кипении, сильное кипение делает бульон мутным. Тесто делали только из муки с яйцом и солью. Без воды. Замешивали и сразу же раскатывали лепешки тонкие как лист бумаги. Лепешки просушивали - они так хорошо режутся. Потом меленько ее крошили на лапшу. Тогда лапша получается очень тонкая и не разваривается. А если бульон все же мутный, ему нужно дать настояться минут 15 и вся муть осядет. Лапшу надо немножко просеять от муки и разложить для просушивания на бумаге или на полотенце. Казаки любили лапшу на чистом курином бульоне, без картошки и зажарки. Лапшу просто опускаем в кипящий бульон, солим. Она варится быстро, время зависит от толщины нарезки, следите, чтобы лапша не разварилась. Нарезанную зелень подаем на стол в отдельной тарелке.

Мясо на поминальный стол

Говядину или баранину нарезать небольшими кусочками, посолить поперчить и обжарить на сковороде до золотистого цвета. Переложить в кастрюлю слой мяса, слой лука ит.д. Долить воды столько, чтоб покрывала все мясо. Положить лавровый листик, посолить по вкусу, можно добавить несколько горошин перца. Тушить на медленном огне до готовности мяса

Пирожки

Автор Наталья Острикова.
1 яйцо, немного соли, 1 ст.л. сахара,1/3 пачки сырых дожжей(растворить в теплой воде), 1 стакан теплой воды ( ну или вода и молоко 50Х50), 50гр маргарина (растопить, но не горячего!), мука. Сразу всё хорошо вымесить и поставить подходить в теплое место. Тесто "подбиваю" три раза, а затем стряпаю.
Наши прапрабабушки готовили тесто с применением дрожжей из хмелевых головок. Это приходилось делать для того, чтобы купленные на рынке дрожжи дольше хранились и их стало больше. Так как дрожжи стоили дорого, то однажды купив немного дрожжей, казачья семья могла потом самостоятельно изготавливать дрожжи сколько угодно раз, да и поделиться с родственниками и друзьями. Тесто изготавливали без сахара, даже если это было тесто для сладких пирогов, потому что сахар был очень дорог. Брожение опары шло за счет сахара, содержащегося в муке, поэтому качество зерна и изготовленной из него муки было самым главным фактором, который влиял на пышность теста. Учитывая тот факт, что дрожжи из хмелевых шишек не очень быстрые и сильные, процесс брожения как опары, так и самого теста шел очень долго.
Хозяйка заводила опару с позднего вечера и всю ночь следила за дежкой (деревянной или глиняной емкостью, в которой подходила опара).В нужный момент подмешивала и обминала тесто. К утру оно было уже готово и можно было начинать разделывать пироги или хлебы. Опару ставили с вечера еще и потому, что при приготовлении дрожжевого теста нельзя кричать, хлопать дверью, надо избегать сквозняков, иначе тесто «сядет» и пироги выйдут «клёклые» (низкие, несдобные). Кроме того, перед приготовлением теста казачка читала молитву, просила божьего благословения.
Все домочадцы с благоговением относились к процессу приготовлению выпечки. Если дети помогали матери в разделывании пирогов, пирожков, сдобы, они прежде крестились. Нельзя было во время работы с тестом баловаться, шуметь.

Гребенские пироги.

Вот форма настоящих терских пирогов.
Около 2 кг муки для замешивания теста и его разделки, 1 стакан теплой воды, 1,5 стакана теплого молока, 1 чайная ложка соли, 0,5 столовой ложки сахара, 2 яйца, 100г сливочного масла куском или в растопленном виде (до густоты сметаны), 30 г дрожжей. Способ приготовления .В эмалированную кастрюлю высыпать 0,5 кг муки, добавить дрожжи, разведенные в стакане теплой воды с сахаром и щепоткой муки и завести опару. Накрыв кастрюлю полотенцем, поставить опару в теплое место.
Когда опара поднимется, добавить в нее 2 яйца, соль, молоко. Всыпать в кастрюлю еще 0,5 кг муки и замесить тесто. Выложить тесто на стол, подпыленный мукой, положить на него кусок масла и вмесить его в тесто. Можно добавить масло в конце замеса в растопленном виде.*Чтобы тесто было более мягким и дольше не черствело можно добавить в него 1-2 стлолвых ложки растительного масла. Затем выбивать тесто о стол до тех пор пока оно не перестанет прилипать к рукам. Выбитое тесто оставить лежать на столе, укрыв его салфеткой, для повторного брожения на 1,5 – 2 часа. За это время тесто 1-2 раза обминают, чтобы равномерно распределились пузырики углекислого газа и лучше развивались дрожжи.

Узвар

Узваром называется прохладительный напиток, который готовят из сухих и по возможности свежих ягод и фруктов с добавлением меда. В основе его названия - слово «заваривать», поскольку фрукты и ягоды лишь взваривают, то есть доводят до кипения, а вовсе не варят, как компоты или другие напитки.
А для приготовления этого напитка раньше еще с осени засушивали на печи очищенные от хвостиков и семян яблоки и груши. Все сухофрукты, как правило, перед варкой на 5-10 минут замачивают для разбухания в теплой воде. Оказывается, не менее важно в правильной поочередности закладывать ингредиенты в кастрюлю.
Первыми кидают груши, через 5 минут - яблоки, и вишни. На 400 г сухофруктов понадобится 2 литра чистой, отфильтрованной воды. Этот напиток нужно только доводить до кипения (таким образом в нем сохраняются все витамины сухофруктов и ягод), после чего он должен настояться от 12 до 24 часов. Мед в напиток добавляют уже, когда он остыл. Известно, что при нагревании выше 40 С мед теряет свои полезные качества и даже становится вредным. Поэтому многие готовят узвар с сахаром. У нас в станице узвар готовили с сахаром.
На поминки узвар процеживают, с фруктами не подают.

Автор: Татьяна Ляшова
Фото: Светлана Набережная. 

...........................

Предки еще 1000 лет назад так были способны взаимодействовать с Природой что им не нужно было ничего производить и они именно ВЫРАЩИВАЛИ все что им было необходимо начиная от вещей и заканчивая городами и кончая летающими кораблями
Это цикличное взаимодействие со своей Родовой памятью.

В 5-2 тысячелетии до н.з. Русь была Арийская. В 1 тысячелетии н.з.- Русь Ведическая.

Правили на Руси выборные князья из Родов казачьих;
Рюрик 852-879 г.г.
Вещий Олег 879-912 г.г.
Игорь 912-945 г.г.
Святослав 945-972 г.г.

Ярополк 972-980 г.г.
Ярослав Мудрый 1019-1054 г.г.
Владимир Мономах 1113-1125 г.г.
Александр Невский 1247-1263 г.г.

А ТЕПЕРЬ У КАЗАКОВ И РУССКИХ СТАТУС НИЖЕ, ЧЕМ У ОСТАЛЬНЫХ НАРОДОВ. А КАЗАКОВ ИСКЛЮЧИЛИ ИЗ ПЕРЕЧНЯ НАРОДОВ РОСКОМСТАТА, ОТОБРАВ ПРИ ЭТОМ НЕ ТОЛЬКО НАШУ ГОСУДАРСТВЕННОСТЬ. КАЗАЧЬИ ЗЕМЛИ, НО И СОЦИАЛЬНО-ХОЗЯЙСТВЕННЫЙ УКЛАД ЖИЗНИ И КУЛЬТУРНЫЕ ТРАДИЦИИ. РУССКИХ ЖЕ НЕ ПРИЗНАЮТ МОНООБРАЗУЮЩИМ НАРОДОМ

 

Самое вкусное сало. Советую взять на заметку этот простой и доступный рецепт