https://x-files

История появления названий месяцев

Столь привычные нам названия месяцев появились еще в Древнем Риме царского периода за сотни лет до Рождества Христова. Наиболее древний римский календарь, почерпнутый римлянами у греков, включал в себя лишь десять месяцев и 304 дня, причем первым в году был март. По легенде, календарь был учрежден первым царем Рима Ромулом в 8 в. до н.э.
Изначально названия месяцев соответствовали порядковым номерам, но к концу восьмого века до н. э. часть из них приобрела более «креативные» названия. Так первый назвали Martius (в честь Марса, считавшегося в ту пору божеством плодородия и покровителем Рима), второй – Aprilius (от слова «раскрываться», поскольку в это время распускалась зелень), третий – Maius (в честь покровительницы плодоносной земли Майи), наконец четвертый месяц Junius получил название от Юноны (богини брака и материнства). Прочие месяцы сохранили прежние порядковые наименования.
Высеченный на камне древнеримский календарь с изображенными наверху богами, которые управляли днями недели. В отверстия вставлялись палочки, соответствовавшие числу, дню недели и месяцу.

Часть из этих числовых названий в таком же или видоизмененном виде сохранилась во множестве языков до наших дней, хотя месяцев в общепринятом календаре теперь уже не 10, а 12. September – 7-ой, October – 8-ой, November – 9-ой, December – 10-ый.
В седьмом веке до н.э. при правителе Нуме Пимпилии от этрусков в Рим пришел более рациональный календарь, в соответствии с которым год подразделялся уже на 12 мес. и 355 дней. Семь месяцев при этом состояли из 29-ти дней, 4 – из 31-го и 1 – из 28-ми. Также по истечении каждых нескольких лет к двенадцати основным месяцам присовокуплялся еще 1 дополнительный - Mercedonius. Февраль в этот момент урезался до 23 либо 24 дней, а количество дней в году возрастало до 377 или 378. 2 дополнительных месяца приобрели названия Januarius (в честь двуликого Януса –божества дверей, выбора и любых начинаний) и Februarius (от латинского Februare – очищаться, свершать жертвоприношение во искупление на исходе года).
В 46-ом году до н.э. по указанию Юлия Цезаря была осуществлена радикальная реформа календарной системы по египетскому прототипу. Установился 4-годичный солнечный цикл (365X4) с разной длительностью месяцев, которая принята по сей день. 4 месяца включают 30 дн., 7 месяцев – 31 дн., февраль же 28 дн. в течение трех лет и 29 на четвертый год. Начинался год теперь с первого января, поскольку в этот момент менялись консулы и стартовал хозяйственный год. С 44 г. до н.э. один из месяцев стали называть в честь Цезаря – Julius, следующий месяц переименовали в 8 г. до н.э. в честь Октавиана – Augustus.

Календарь, учрежденный Цезарем, получил название юлианского и использовался до введения в 1582 году григорианского календаря в католических странах. Система юлианского календаря была основана на том, что астрономический год равняется примерно 365 суткам и 6 часам. Для выравнивания 6-часового смещения в каждом 4-ом году цикла стали прибавлять дополнительный день перед 6-ым днем, предшествующим мартовским календам. Год с дополнительным днем получил название bis sextilis (дважды шестой). В русский язык это слово перекочевало в виде «високосного».

У восточных славян еще в дохристианские времена, как и в Древнем Риме, год начинался с марта, что, возможно, не является простым совпадением. После христианизации на Руси использовалось несколько календарных систем. Наряду с византийским календарем, сохранялись и древние календарные традиции с мартовским началом года. Византийский календарь стал преобладающим с 1492 г. В его основе был использован юлианский календарь, но начинался год с сентября, а летоисчисление велось с 5509 г. до нашей эры. В 1699 г., по указу Петра, были введены 2 элемента из григорианского календаря: летоисчисление - с Рождества Христова, начало года - 1 января. Наконец, в 1918 г., в соответствии с декретом Совнаркома, произошел переход на григорианскую календарную систему.

=0=0=

Несколько самолетов сообщили об НЛО над Ирландией

В середине ноября Ирландское авиационное управление (The Irish Aviation Authority, IAA) начало расследование по факту обнаружения неопознанного летающего объекта (НЛО), двигавшегося недалеко от рейсовых самолетов в районе юго-западного побережья Ирландии.

Речь идёт об инциденте, который произошёл 9 ноября 2018 года. В то раннее утро, примерно в 6:47 пилот рейса British Airways «Speedbird94», летевшего из канадского Монреаля в Лондон, связался с Организацией по контролю воздушного трафика «Shannon Air Traffic Control» (Shannon ATC). Это было уточнение, не проводятся ли какие-то военные учения в том воздушном пространстве, где в тот момент находился Boeing 787.

 

 

Похоже, что у Shannon ATC не было такой информации, поэтому они обратились к другим пилотам, находящимся в том районе — видят ли они объекты и в каком направлении те двигаются.

Другой пилот откликнулся и сказал, что видит один объект, а скорость его была высокой, примерно в два раза быстрее, чем скорость звука (2 маха).

В последующем заявлении агентства говорится о сообщениях пилотов некоторого количества самолетов 9 ноября (пятница), о чём представлен отчет в IAA. В комментарии к этому событию говорится следующее:

Этот отчет будет изучен в рамках обычного процесса расследования «конфиденциальных происшествий».

Т.е. расследование должны были провести в конфиденциальном порядке, без прессы. При этом аудиозапись переговоров пилота British Airways с Shannon ATC стала доступной в сети Интернет:

Позже один из очевидцев опубликовал видео, которое предположительно было снято как раз в том районе, но в качестве даты указано 10-11 ноября. Съёмка производилась с территории частного двора и на нём запечатлён неопознанный летающий объект, а также самолёт, пролетающий неподалёку. Важно отметить, что на видео явно не рейсовый самолёт Boeing 787, а более старая, ещё винтомоторная модель.

Есть вероятность, что данное видео подтверждает то, что инцидент с полётом НЛО не закончился 9 ноября, а объекты курсировали над территорией в последующие дни. Но информация об этом уже расследовалась в «конфиденциальном» порядке.

=0=0=

Обвинения в «голодоморе» — излюбленный конек украинской антироссийской пропаганды. Якобы Советский Союз, который современным Киевом отождествляется с Россией, организовал искусственный голод в Украинской ССР, приведший к колоссальным человеческим жертвам. Между тем, «голодомор», если называть так голод начала 1930-х годов, имел место и на Западной Украине. Там тоже есть свои музеи, посвященные истории «голодомора». Но минуточку! В голодные 1931-1932 годы Западная Украина не имела никакого отношения к Советскому Союзу и Украинской ССР, входившей в его состав.

Земли современной Западной Украины были поделены между несколькими восточноевропейскими государствами. Территории современных Львовской, Ивано-Франковской, Тернопольской, Волынской, Ровненской областей до 1939 года входили в состав Польши. Территория Закарпатской области с 1920 по 1938 годы входила в состав Чехословакии. Черновицкая область до 1940 года принадлежала Румынии.

Таким образом, ни одна из областей современной Западной Украины в состав Советского Союза не входила. Но если проанализировать публикации тогдашней прессы, в том числе и польской, и чехословацкой, и даже американской, то становится очевидно, что проблема голода в Галиции, Закарпатье, на Буковине стояла куда более остро, чем в областях Советской Украины. Кто же морил голодом западных украинцев?

Украиноязычная газета «Українські щоденні вісті» в то время издавалась в Соединенных Штатах и была печатным органом, ориентированным на проживающую в США внушительную украинскую диаспору. Подавляющее большинство «американских» украинцев было выходцами как раз с Западной Украины, особенно из Галиции. И они, понятное дело, очень интересовались событиями на исторической родине. А оттуда приходили совсем нерадостные вести.

В сельских хатах лежат целые семьи, опухшие от голода. Сотни людей тиф уносит в гроб, и старых и молодых. В селе Ясеневое вечером сплошная тьма; нет ни керосина, ни спичек,

— сообщало издание 16 апреля 1932 года.

Примерно о том же писала и польская газета «Новый час». По данным издания, в 1932 году голодали 40 сел Косивского, 12 сел Наддвирнянского и 10 сел Коломийского уездов. Ситуация принимала действительно кошмарные обороты. Так, в некоторых деревнях вымирало буквально все население. Случайно проезжающие мимо люди, заходя в хаты, в ужасе видели трупы целых семейств – от мала до велика. Иногда трупы просто валялись на дорогах.

Но с чем же был вызван такой лютый голод? Одной из его главных причин была политика Польши в отношении населения Западной Украины. Ее действительно можно назвать преступной. В Варшаве никогда особо не скрывали, что хотят видеть земли Волыни и Галиции населенными поляками, а не украинцами. К украинцам в межвоенной Польше отношение было как к «недочеловекам». И это отношение не только имело место на бытовом уровне, но и всячески поддерживалось польским правительством.

Руководство Польши стремилось создать действительно невыносимые условия жизни для украинцев. Политика тотальной дискриминации сочетала экономические, социальные, культурные и административные меры. Так, искусственно завышались налоги и снижались заработные платы украинским работникам, для выколачивания налогов с неимущего населения Польша направляла подразделения жандармерии и даже армии. Приезда судебного исполнителя в украинских деревнях боялись как огня. Во-первых, он приезжал не один, а появлялся в сопровождении стражников или жандармов. Во-вторых, он описывал любое ценное имущество и тут же продавал его за бесценок. Продавал, разумеется, полякам, поскольку у украинских крестьян таких денег просто не было.

Сокрушительным ударом для гуцулов стал запрет заниматься лесным хозяйством. До этого запрета многие гуцулы промышляли добычей и продажей леса, иными лесными промыслами. Теперь же целые деревни оказывались без средств к существованию, поскольку кормильцы семей не могли более работать.

Подрыв экономической базы украинского населения осуществлялся Польшей целенаправленно, для вытеснения украинцев за пределы Галиции и Волыни. Параллельно польские власти еще в 1920-е годы приступили к политике массовой колонизации западноукраинских земель польскими поселенцами. В декабре 1920 года польское правительство издало указ о колонизации польским населением «Восточной Польши», то есть Западной Украины. Для колонизации предполагалось осуществить переселение на западноукраинские земли как можно большего количества польских колонистов, преимущественно имевших опыт службы в Войске Польском, жандармерии или полиции.

Бывшие военнослужащие должны были играть роль военных поселенцев, то есть заниматься не только сельским хозяйством, но и пограничной охраной и охраной общественного порядка. Только с 1920 по 1928 годы на Волыни и в Полесье польские власти сумели расселить более 20 тысяч польских военных поселенцев. Они получили 260 тыс. га земли. Кроме военных поселенцев, на Западную Украину и в Западную Белоруссию в те же годы прибыли более 60 тысяч гражданских поселенцев. Им выделили 600 тысяч гектар земли. Одна польская семья получала земельный надел в размере 18-24 гектара.

Стоит отметить, что, в отличие от переселения русских крестьян из Центральной России в малонаселенную Сибирь, польские колонисты переселялись и так в крайне густонаселенные районы Галиции и Волыни. Но польским властям было совершенно безразлично, как это переселение отразится на состоянии местного населения. Более того, Варшава рассчитывала, что огромное количество польских колонистов будет «держать в узде» местное украинское население. Возлагались на колонистов и надежды по обороне польской границы с Советским Союзом.

Часто вспыхивали и конфликты между польскими колонистами и украинскими крестьянами. Но местные власти и полиция всегда становились, по понятным причинам, на сторону своих соплеменников – поляков, а не на сторону галицийских крестьян. От этого колонисты чувствовали себя практически безнаказанными и могли допускать любой произвол в отношении местного населения.

В свою очередь, галицийские крестьяне сами страдали от отсутствия свободной земли. Так их еще и стали душить налогами, запретами на лесные промыслы. Галицийские крестьяне оказались практически в безвыходной ситуации, поскольку и в городах работы для них не было, да и они были непривычны к промышленному труду. Ситуация усугублялась тем, что поляки стали сдавать полученные земли в аренду, что не позволяло галицийским крестьянам использовать даже последние возможности для заработка. Это привело к массовому исходу западных украинцев в Соединенные Штаты и Канаду. Пик эмиграции галичан пришелся именно на 1920-е – 1930-е годы.

Однако кто мог позволить себе уехать столь далеко? Одинокие молодые люди или молодые пары, как правило — без детей. Пожилые, больные, люди средних лет, семьи с большим количеством детей оставались в родных селах. Именно они более всего страдали от голода и составили основную часть его жертв. За голодом последовали эпидемии тифа, туберкулеза.

Социальное положение украинских крестьян было просто ужасным, но польские власти просто игнорировали эту проблему. Более того, они жестко пресекали любые попытки протестовать против своей политики на Западной Украине. Так, украинских активистов арестовывали, приговаривали к длительным срокам заключения или вообще к смертной казни. Например, за восстание во Львовском воеводстве три крестьянина были приговорены к смертной казни. И такие приговоры были в то время в порядке вещей.

Под стать социальной и экономической была и культурная политика польских властей. Стремясь полностью ассимилировать украинское население, польские власти приступили к искоренению украинского языка в школах. Сельским детям запрещали говорить на украинском языке. Если учителя слышали украинскую речь, они должны были штрафовать детей. В голодные годы эти штрафы становились новым непосильным бременем для многих семей. Поэтому было проще вообще забрать ребенка, не говорившего по-польски, из школы, чем платить за него штрафы.

Не легче была ситуация и в других регионах современной Западной Украины, которые в межвоенный период входили в состав Чехословакии и Румынии. Так, чехословацкие власти, взяв пример с Польши, приступили к переселению в Закарпатье около 50 тысяч чешских колонистов, преимущественно тоже бывших военнослужащих. Та же эмигрантская украинская газета отмечала, что в горных районах Закарпатья из-за экономической политики чехословацких властей дети вынуждены довольствоваться в день небольшим количеством овсяного хлеба и несколькими картофелинами. Денег у населения нет, имущество распродается буквально за бесценок, лишь чтобы купить хоть какое-то количество еды.

На Закарпатье также начались эпидемии туберкулеза и тифа, которые вместе с голодом тысячами косили местное население. Но чехословацкие власти не предпринимали никаких реальных мер для исправления ситуации. И это творилось в Чехословакии, считавшейся в те годы одной из самых образцовых западных демократий.

В Румынии, в состав которой входила Буковина (современная Черновицкая область Украины), ситуация была еще хуже, чем в Чехословакии. К жуткому голоду примешивалось и более сильное национальное угнетение. Румыны, которые вообще не являются славянами, относились к местному украинскому населению еще хуже, чем польские и чешские власти. Но голод охватил не только земли Буковины, но и ту же Бессарабию. Цены на хлеб уже к осени 1932 года подорожали на 100%. Румынские власти были вынуждены даже прекратить железнодорожное сообщение с голодающими регионами страны, а любые попытки протестных выступлений жестко подавлялись полицией и войсками.

Сведения о голоде в украинских регионах Польши, Чехии, Румынии публиковались в американской и германской печати. И именно они легли в основу мифа о голодоморе в Украинской ССР, который с середины – конца 1930-х годов стал раздуваться Соединенными Штатами Америки с одной стороны и гитлеровской Германией – с другой стороны.

США и Германии было выгодно показать СССР как можно более ужасным государством, продемонстрировать остальному человечеству якобы пагубность социалистической модели для экономики. И те экономические проблемы, которые действительно имели место, раздувались западной прессой до невероятных размеров. При этом многие сюжеты голодомора заимствовались как раз из Польши, Чехословакии и Румынии.

Еще в 1987 году в канадском Торонто вышла книга журналиста Дугласа Тоттла «Мошенничество, голод и фашизм. Миф о геноциде на Украине от Гитлера до Гарварда». В ней автор раскрывал правду о многочисленных фальсификациях, организованных в конце 1930-х годов по инициативе США и Германии. Так, Тоттл утверждал, что фотографии голодных детей, которые обошли мир, были сделаны на полтора десятилетия до «голодомора» — во время гражданской войны, сотрясавшей Россию и действительно приведшей к голоду.

Но современная антироссийская пропаганда продолжает утверждать, что голодомор имел место в Украинской ССР. Хотя если сравнить, как развивалась Советская Украина, ставшая одной из наиболее преуспевающих и развитых в экономическом отношении союзных республик, и как жила в 1920-е – 1930-е годы абсолютно нищая Западная Украина, будь то польские, чехословацкие и румынские территории, то все мифы западной пропаганды сразу же рассыпаются как карточный домик.

Где промышленные объекты, университеты и институты, больницы, санатории для детей и рабочих, открытые польскими, чешскими или румынскими властями на западе Украины в 1920-е – 1930-е годы? Почему столько людей покидало Галицию и Закарпатье, Буковину и Бессарабию в те годы, ведь они не принадлежали «страшным Советам», никакой коллективизации там не проводилось и бояться было нечего? Ответы на эти вопросы очевидны и они совсем не в пользу современной украинской пропаганды и ее западных заказчиков.

=0=0=

Расшифровка космических знаков (часть 7)

В процессе расшифровок пиктограмм мы выяснили, что информация настоящих рисунков нередко имеет сакральный характер. Она, по всей видимости, предназначена не для внешнего сознания человека, а для активного духовного ядра разумной сущности (для высшего «Я»). Такие символы получают постоянные контактёры во время астральных контактов. Также эти символы могут быть показаны развоплощённым душам людей, которые поднялись в более высокие планы бытия, так как в таких условиях внешнее сознание не мешает высшему «Я» получать нужную для развития информацию.

К сожалению, мы вынуждены отметить, что в условиях плотно-физического мира и грубых энерговзаимодействий до многих людей эта информация просто не доходит, поскольку высшее «Я» (божественная часть души) заперта в глухие оболочки, сбита с пути сложными обстоятельствами и различными проблемами физического выживания. У некоторых людей высшее «Я» не раскрыто, как бы спит, но это не обидное состояние, требуется внутренняя работа.

В данной статье представлены новые элементы и знаки космической символики. Один такой символичный знак обозначает равновесие или баланс (балансир) и встречается в рисунках довольно часто, иногда с некоторыми различиями в изображениях. На рисунке 1 он довольно простой и абсолютно симметричен относительно центральной точки: два груза (две массы) расположены напротив друг друга по разные стороны центрального круга.

 

Рисунок 1

 

В центре рисунка виден символ души. Две условные силы проходят небольшую корректировку действий (две пары маленьких кружков на прямой оси). Данный рисунок показывает внутреннее состояние равновесия души, его расшифровка такая:

Для человеческой души в земных условиях благодаря коррекции достигнут баланс энергий — равновесное влияние центров масс.

На рисунке 2, по нашему мнению, равновесие сил условно показано для малого мира (для планеты Земля). В центре рисунка расположен не символ души, а простой круг средних размеров. Баланс сил показан относительно этого объекта. Несмотря на то, что обе стороны рисунка симметричны и уравновешены по своему размеру, левая масса отличается от правой.

 

Рисунок 2

 

Как мы считаем, слева на рисунке условно изображены Тёмные силы, а справа — Светлые силы. Кроме того, обе массы подпираются двумя дугами равного размера, которые выглядят как толкатели шаров. После осмысления всего, получилась следующая интерпретация:

На Земле происходит разведение двух разных сил в разные стороны и недопущение дистанционного их сближения (соблюдение безопасной дистанции между Светлыми и Тёмными силами).

Как видим, равновесие достигается строгим соблюдением равносимметричной дистанции. Эту дистанцию выбирают сами люди, то есть они участники этого процесса, поскольку подсказки даются людям от Высших сил.

Пиктограмма на рисунке 3 несколько сложнее по своему построению, чем предыдущие. Однако, в её строении присутствует тот же символ балансира (равновесия двух сил). Слева в начале рисунка виден символ малого мира (планеты) — сплошной круг средних размеров. От этого круга, как от начальной точки, начинает изгибаться спираль эволюции. Кривую линию формируют, точно бусы, кружки малого и среднего размера, которые постепенно увеличиваются в диаметре. Но спираль эволюции не движется как обычно, а выворачивается в другую сторону и выглядит в виде синусоиды.

 

Рисунок 3

 

Спираль эволюции символично показана в виде змеи. У многих людей змея обычно ассоциируется с неприятностью или опасностью. Эта символическая змея проползла через центр балансира, нарушая достигнутое равновесие сил своим вторжением. Следовательно, согласно этому рисунку, может произойти весьма нежелательный дисбаланс энергий на Земле. Получилась такая расшифровка:

В эволюции цивилизации на Земле может произойти нарушение равновесия энергий под влиянием внутренних факторов.

Пиктограмма на рисунке 4 довольно простая и содержит три элемента символики. В центре рисунка находится массивная точка — тело, обозначающее нашу планету. Вокруг массивной точки нарисовано незамкнутое кольцо — ноосфера Земли.

 

Рисунок 4

 

Возле Земли (центральной точки) расположены две равные массы на равном удалении, условно обозначающие балансир — равновесие двух сил. Со стороны прорыва ноосферы нарисован символ Создателей 2-го ранга, то есть Кураторов Земли. Расшифровка рисунка следующая:

Создатели 2-го ранга (Кураторы Земли) штопают «дыры» в ноосфере Земли и заняты энергетическим балансом планеты — приводят в равновесие все процессы.

Ещё один элемент универсальной космической символики, который уже встречался в предыдущих статьях — это параллельные полосы, плотно расположенные на рисунке. Они многократно рассекают цельный рисунок на части или отсекают что-то.

 

 

Например, равносторонние треугольники с горизонтальными полосами в средней части (рис.5). Есть и видоизменённое изображение того же знака (рис.6). Эти параллельные полоски обозначают изолирование или экранирование подвижных сил внутри какой-либо иерархии разумных сил и изолирование разных иерархий относительно друг друга.

Рисунок 7 сложный по исполнению и довольно красивый. На рисунке дважды показана изометрическая проекция куба на горизонтальной плоскости. В центре видна простая проекция куба на плоскости. За ним, как бы фоновым рисунком служит та же изометрическая проекция большого куба. На гранях большого куба нанесён дополнительный орнамент. Этот орнамент сложен параллельными полосами, словно слои луковицы.

 

Рисунок 7

 

Параллельные полосы пролегли вдоль рёбер куба. По нашему мнению, на рисунке показано, что «происходит глубочайшее расслоение и размежевание общества на мелкие социально разобщённые слои в условиях трёхмерного мира». Самый верхний, наружный слой общества, нарисован в виде толстой полосы, что указывает на изоляцию земного мира относительно окружающего пространства.

 

Рисунок 8

 

Пиктограмма на рисунке 8 создана с идеальной геометрической точностью. Два символических знака повторяются в узоре рисунка несколько раз. Это символ разумного существа (души человека) и символ коррекции — парные кружки на прямой оси. Расшифровка такая:

Духовная интеграция разумов произойдёт после промежуточной энергокоррекции.

Несмотря на кажущуюся простоту рисунка 9, понадобилось время на его осмысление. Всем известно, что кольцо с центральной точкой является символом малоразвитой молодой души. В рисунке есть и кольцо, и точка, но символ искажён. Ядро сместилось по причине постороннего элемента, появившегося внутри круга.

 

Рисунок 9

 

Здесь изображен ещё один элемент в виде толстого линейного отрезка. Этот элемент можно оценить как «толстый прочерк» или «знак отрицания». Если не брать во внимание точку, то этот рисунок в целом выглядит как дорожный знак «проезд запрещён». В строении рисунка больше ничего нет. Получается следующая расшифровка:

Происходит отрицание самой души — люди отрицают существование своей же души, то есть душа отрицает саму себя.

Объясним другими словами: человек, заявляя, что души не существует, отрицает сам себя и возможность дальнейшей эволюции. Интенсивное техническое развитие, которое сейчас происходит на Земле, при недопустимо недостаточном развитии энергетических способностей души (духовной недоразвитости) приведёт цивилизацию в тупик.

Ситуация у человечества может быть похожа на трагедию серокожих карликов (грэйс), у которых технический прогресс сильно опередил духовно-энергетическое развитие. О них уже много сообщалось в прессе. Серокожие карлики сейчас не могут двигаться дальше, поскольку не в состоянии преодолеть энергетические барьеры при вхождении в новые энергочастоты (при повышении уровня вибраций) и не знают как повысить свои энерговибрации.

Нужно признать честно, что людей, отрицающих духовную жизнь вне тела, в нашем обществе большинство. Тем не менее, ситуация всё же движется к лучшему, люди в суете жизни начинают чаще задумываться о своей внутренней сути.

Читатели могут самостоятельно пробовать расшифровать криптограммы, имея «ключи» в виде космической символики. В статье «Расшифровка космических знаков (часть 2)» такие ключи уже давались. Ниже представлены дополнительные ключи к расшифровкам рисунков на полях (картинка кликабельная).